{"id":47261,"date":"2026-11-07T08:30:53","date_gmt":"2026-11-07T07:30:53","guid":{"rendered":"https:\/\/sceaux-lagazette.fr\/?p=47261"},"modified":"2026-11-07T05:57:51","modified_gmt":"2026-11-07T04:57:51","slug":"la-science-allegre-detienne-klein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sceaux-lagazette.fr\/index.php\/2026\/11\/07\/la-science-allegre-detienne-klein\/","title":{"rendered":"La science r\u00e9jouissante d\u2019Etienne Klein"},"content":{"rendered":"\n

FESTIVAL DU LIVRE DE SCEAUX 28-29\/11 \u00c9tienne Klein est l\u2019un de ces rares scientifiques capables de faire passer la science du laboratoire \u00e0 la conversation. Il en restitue les questions, les vertiges, les paradoxes et\u2026 les beaut\u00e9s. Au fil de ses nombreux livres, il d\u00e9fend une id\u00e9e exigeante de la vulgarisation : rendre la connaissance accessible sans l\u2019appauvrir. On notera, parmi ses livres les plus connus :<\/em> Les Tactiques de Chronos, Le Facteur temps ne sonne jamais deux fois, Discours sur l\u2019origine de l\u2019Univers, En cherchant Majorana ou encore<\/em> Petit Voyage dans le monde des quanta.<\/p>\n\n\n\n

Maurice Zytnicki-. Qu’est-ce qui anime votre d\u00e9sir de populariser la science en g\u00e9n\u00e9ral ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Etienne Klein<\/strong>-. Deux choses. D\u2019abord, le constat que la science donne des joies intellectuelles, qui sont tr\u00e8s sp\u00e9ciales et tr\u00e8s marquantes. Elles laissent une trace dans la vie de l\u2019esprit. Ensuite, la conviction que les connaissances scientifiques ont quelque chose de r\u00e9publicain, au sens o\u00f9 elles sont \u00ab affaire publique \u00bb. La R\u00e9publique accorde en effet \u00e0 la connaissance une valeur sp\u00e9cifique, qu\u2019elle poss\u00e8de du seul fait qu\u2019elle est une connaissance, m\u00eame si elle n\u2019a a priori pas d\u2019applications pratiques. \u00c0 ce titre, toute connaissance doit pouvoir \u00eatre connue de tous, au moins en principe : ni le th\u00e9or\u00e8me de Pythagore, ni le second principe de la thermodynamique, ni la formule E = mc2 n\u2019appartiennent \u00e0 quelqu\u2019un en particulier. L\u2019id\u00e9e de R\u00e9publique et la notion de connaissance me paraissent donc intriqu\u00e9es par nature. Leur lien devrait m\u00eame se trouver renforc\u00e9 par ce que Henri Bergson appelait la \u00ab politesse de l\u2019esprit \u00bb, cette sorte de souplesse intellectuelle qui rapproche les hommes et leur permet de s\u2019\u00e9panouir en un monde commun et solidaire. Mais il y a un probl\u00e8me : la science n\u2019est pas si facile \u00e0 partager. De multiples causes, certainement fond\u00e9es, sont r\u00e9guli\u00e8rement avanc\u00e9es pour expliquer cette situation. J\u2019en ajouterais une : aujourd\u2019hui, \u00e0 force de fabriquer de la fugacit\u00e9, puis de la renouveler sans cesse, les formes modernes de la communication se transforment en une vaste polyphonie de l\u2019insignifiance. D\u00e8s lors, tout travail de discernement, de clarification, de transmission de ce qui est complexe rel\u00e8ve quasiment de l\u2019h\u00e9ro\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n

Quel est le concept scientifique le plus complexe que vous avez d\u00fb simplifier, transformer, \u00ab traduire \u00bb pour le rendre accessible ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

C\u2019est bien s\u00fbr la physique quantique. Car il faut bien reconna\u00eetre que la vulgarisation de cette physique a engendr\u00e9 une confusion si grande dans les esprits qu\u2019on ne peut gu\u00e8re la pr\u00e9senter comme un succ\u00e8s. Comme si, contamin\u00e9e par son objet, son bilan \u00e9tait lui-m\u00eame quantique, c\u2019est-\u00e0-dire la superposition d\u2019une r\u00e9ussite et d\u2019une non-r\u00e9ussite : une r\u00e9ussite, car le mot \u00ab quantique \u00bb est d\u00e9sormais universellement connu ; une non-r\u00e9ussite, car tr\u00e8s peu de personnes sont capables de dire ce que ce terme d\u00e9signe pr\u00e9cis\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

Cette ambivalence a m\u00eame permis \u00e0 un certain marketing d\u2019utiliser le mot \u00ab quantique \u00bb de fa\u00e7on trompeuse en exploitant son seul halo symbolique, qui \u00e9voque le myst\u00e8re, la magie, voire le miracle. C\u2019est ainsi que depuis quelques ann\u00e9es, on nous vante la m\u00e9decine \u00ab quantique \u00bb, l\u2019ost\u00e9opathie \u00ab quantique \u00bb ou encore la psychanalyse \u00ab quantique \u00bb. C\u2019est un peu d\u00e9sesp\u00e9rant\u2026<\/p>\n\n\n\n

Quel public ciblez-vous ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Je n\u2019ai pas de public cible : mon but est de lutter partout contre l\u2019inculture scientifique et contre la \u00ab force du faux \u00bb, pour parler comme Umberto Eco. Je le fais en y mettant toutes mes forces. J\u2019ai \u00e9labor\u00e9 cinq ou six fa\u00e7ons diff\u00e9rentes de parler de physique quantique ou de relativit\u00e9, chacune \u00e9tant adapt\u00e9e \u00e0 un type d\u2019auditoire : lyc\u00e9ens, grand public, litt\u00e9raires, \u00e9tudiants en science, ing\u00e9nieurs, d\u00e9tenus\u2026 <\/p>\n\n\n\n

Avez-vous un rituel d’\u00e9criture ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pour \u00e9crire, j\u2019ai besoin de m\u2019isoler. Les conditions id\u00e9ales, c\u2019est, en \u00e9t\u00e9, une course en montagne dans la journ\u00e9e et \u00e9criture le soir, jusque tr\u00e8s tard dans la nuit\u2026<\/p>\n\n\n\n

Quels auteurs, \u0153uvres, ou personnages aimeriez-vous faire conna\u00eetre?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Joker : je termine ces jours-ci l\u2019\u00e9criture d\u2019un livre intitul\u00e9 \u00ab Biblioth\u00e8que neuronale \u00bb qui r\u00e9ponde pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 votre question. Il sera prochainement publi\u00e9 chez Gallimard.<\/p>\n\n\n\n

Quel est votre rapport au papier et au num\u00e9rique pour ce qui est de la lecture ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Je ne lis jamais de livres sur \u00e9cran, toujours sur papier. Je n\u2019ai rien contre les outils num\u00e9riques, mais j\u2019observe comme tout le monde qu\u2019ils n\u2019ont pas r\u00e9ellement permis la vaste diffusion de la connaissance et de la culture que l\u2019on avait un temps esp\u00e9r\u00e9e. Lorsqu\u2019il y a eu diffusion, ce fut aussi – et peut-\u00eatre surtout – celle du faux. Le plus \u00e9tonnant est que les connaissances scientifiques, pourtant parmi les plus solides et les plus difficiles \u00e0 remettre en cause, apparaissent aujourd\u2019hui comme les plus fragiles. Souvent contre-intuitives, elles exigent, pour \u00eatre comprises, des argumentations complexes qui sont rarement expos\u00e9es dans toute leur profondeur.<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 lisez-vous en g\u00e9n\u00e9ral ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Chez moi, allong\u00e9 sur mon canap\u00e9, ou bien en train, ou dans un caf\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Pour en savoir plus<\/h2>\n\n\n\n

La bibliographie d\u2019Etienne Klein est trop abondante pour \u00eatre r\u00e9sum\u00e9e. Elle compte environ 200 r\u00e9f\u00e9rences recens\u00e9es \u00e0 la Biblioth\u00e8que nationale de France (BNF)<\/a>  <\/p>\n\n\n\n

Citons aussi quelques conf\u00e9rences pour leur p\u00e9dagogie et leur humour.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La notion de vide \u00bb<\/strong> \u2014 CEA, 2019. Une tr\u00e8s bonne illustration de sa mani\u00e8re de partir d\u2019un mot ordinaire pour conduire progressivement vers la physique et la philosophie. Voir la conf\u00e9rence sur YouTube<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le go\u00fbt du vrai \u00bb<\/strong> \u2014 CEA \/ Sorbonne, 2020. Il y interroge ce que signifie \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb en science et la mani\u00e8re dont le savoir scientifique se construit et se corrige. Voir la conf\u00e9rence sur YouTube<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00ab De la gravitation universelle \u00bb<\/strong> \u2014 CEA, 2022. Tr\u00e8s int\u00e9ressante pour comprendre sa p\u00e9dagogie : il utilise les exp\u00e9riences de pens\u00e9e de Galil\u00e9e, Newton et Einstein pour montrer comment une id\u00e9e scientifique se construit. Voir la conf\u00e9rence sur le site du CEA<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00ab Qui a autorit\u00e9 pour parler du temps ? \u00bb<\/strong> \u2014 Universit\u00e9 de Nantes. Une conf\u00e9rence consacr\u00e9e \u00e0 l’une de ses grandes obsessions : qu’est-ce que le temps, et que peut r\u00e9ellement nous en dire la physique ?
Voir la conf\u00e9rence<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00ab L’univers a-t-il jamais commenc\u00e9 ? \u00bb<\/strong> \u2014 Universit\u00e9 de Lorraine, conf\u00e9rence int\u00e9grale d’environ 1 h 30. Voir la conf\u00e9rence int\u00e9grale<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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