{"id":46728,"date":"2026-09-19T08:30:52","date_gmt":"2026-09-19T06:30:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sceaux-lagazette.fr\/?p=46728"},"modified":"2026-09-19T09:01:53","modified_gmt":"2026-09-19T07:01:53","slug":"eric-vinson-et-linterreligieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sceaux-lagazette.fr\/index.php\/2026\/09\/19\/eric-vinson-et-linterreligieux\/","title":{"rendered":"Eric Vinson et l’interreligieux"},"content":{"rendered":"\n

FESTIVAL DU LIVE DE SCEAUX 28-29\/11 Docteur en philosophie politique (Sciences Po), chercheur associ\u00e9 au laboratoire GSRL (EPHE-CNRS), Eric Vinson est un enseignant, formateur, consultant fran\u00e7ais\u00a0 sp\u00e9cialis\u00e9 sur le religieux, le spirituel et la la\u00efcit\u00e9. Directeur p\u00e9dagogique de l\u2019IEB (Institut d\u2019Etudes\u00a0Bouddhiques), il a notamment \u00e9t\u00e9 responsable d\u2019\u00ab\u00a0Emouna, l\u2019Amphi des religions \u00bb, le programme de formation interreligieuse et la\u00efque de Sciences Po.\u00a0Son dernier livre (en co-\u00e9dition :\u00a0Le spirituel, un concept op\u00e9ratoire en sciences humaines et\u00a0sociales<\/em>\u00a0(Presses Universitaires de Louvain-PUL).<\/p>\n\n\n\n

La Gazette : D\u2019o\u00f9 vient ce d\u00e9sir de vous emparer de questions en rapport avec la spiritualit\u00e9?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Eric Vinson<\/strong> Ma m\u00e8re \u00e9tait une Loz\u00e9rienne catholique et mon p\u00e8re, un R\u00e9unionnais devenu bouddhiste, tous deux f\u00e9rus de spiritualit\u00e9s, mythes, philosophie, religions, avec une grande exigence\u00a0d\u2019authenticit\u00e9 et\u00a0de qualit\u00e9, notamment intellectuelle, mais aussi avec beaucoup de bon sens, d\u2019esprit critique. Gr\u00e2ce \u00e0 eux, j\u2019ai pu tr\u00e8s t\u00f4t d\u00e9velopper mon discernement et surtout rencontrer des t\u00e9moins cr\u00e9dibles de ces grandes traditions ; soit d\u00e9couvrir leur \u00ab meilleur\u00a0\u00bb, sans ignorer leur \u00ab pire\u00a0\u00bb, qui existe aussi, h\u00e9las, mais dont j\u2019ai \u00e9t\u00e9 par chance prot\u00e9g\u00e9. Familier de ce\u00a0\u00ab spirituel\u00a0\u00bb – de cette \u00ab sagesse\u00a0\u00bb ins\u00e9parable de l\u2019\u00e9thique, dans une approche interculturelle – j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 de voir, avec les ann\u00e9es, que tout cela n\u2019allait pas du tout de soi pour la plupart de mes\u00a0concitoyens. Et qu’en France, ce vaste domaine \u00e9tait si souvent un lieu\u00a0d\u2019ignorance, de malentendus, de pr\u00e9jug\u00e9s, mais aussi de pol\u00e9miques voire de conflits ; autrement dit, de bien des probl\u00e8mes, actuels et potentiels. Or, depuis toujours, je ne m\u2019int\u00e9resse au fond qu\u2019\u00e0 une seule chose (ou presque\u2026) : aider autrui, faire en sorte d\u2019att\u00e9nuer les souffrances, et de contribuer \u00e0 l\u2019harmonie, au bonheur autour de\u00a0moi. De tenter de soulager ce monde si mal en point, de le r\u00e9parer… Ces deux \u00ab volets\u00a0\u00bb\u00a0: la sagesse spirituelle et l\u2019altruisme n\u2019en sont qu\u2019un au fond, comme le r\u00e9p\u00e8tent toutes les traditions religieuses, \u00e0 commencer par celles de mes parents, le catholicisme et le bouddhisme, que j\u2019ai plus particuli\u00e8rement approfondies (cf le livre co\u00e9crit avec Elijah Ary\u00a0Tulkou\u00a0: autobiographie d’un lama r\u00e9incarn\u00e9 en Occident\u00a0<\/a><\/em>). Il y a l\u00e0 un point cl\u00e9 : pour moi (comme pour quelques milliards d\u2019humains, aujourd\u2019hui comme hier), le spirituel et le religieux sont ins\u00e9parables ; les religions sont les voies d\u2019acc\u00e8s communes, \u00ab normales\u00a0\u00bb, vers l\u2019\u00e9thique et le spirituel, m\u00eame s\u2019il y a ici des exceptions \u00e0 ne pas n\u00e9gliger (par exemple, la litt\u00e9rature comme lieu possible\u00a0d\u2019exp\u00e9riences spirituelles et morales ?). Mais cette \u00e9vidence de l\u2019ins\u00e9parabilit\u00e9 du religieux et du spirituel n\u2019en est pas une pour beaucoup de gens, et tout particuli\u00e8rement en France, pays tr\u00e8s particulier \u00e0 cet \u00e9gard, p\u00e9tri de rationalisme mat\u00e9rialiste, si ce n\u2019est de \u00ab\u00a0religiophobie\u00a0\u00bb \u2026\u00a0D\u00e8s lors, ma vocation \u00e9tait toute trac\u00e9e\u2026 Si l\u2019\u00e9thico-spirituel est d\u00e9cisivement li\u00e9 au bonheur humain, si le religieux et le spirituel sont d\u00e9cisivement li\u00e9s entre eux, et si enfin nombre d\u2019institutions et d\u2019habitants de mon pays ignorent et rejettent dogmatiquement tout cela – au d\u00e9triment de tous -, la meilleure fa\u00e7on pour moi d’y contribuer au bien commun revenait \u00e0 tenter de le comprendre, puis de l’expliquer rationnellement au plus grand nombre. A lever ces blocages, st\u00e9r\u00e9otypes, malentendus, sources de tensions, tant chez les mat\u00e9rialistes que chez les \u00ab fid\u00e8les\u00a0\u00bb, dans l\u2019id\u00e9e de les rapprocher fraternellement autour de la sagesse et de\u00a0l\u2019\u00e9thique, ins\u00e9parables d\u2019une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie servant l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. De quoi, en somme, \u00ab\u00a0remettre au milieu du\u00a0village\u00a0l\u2019\u00e9glise\u00a0\u00bb – mais aussi la synagogue, la mosqu\u00e9e, la pagode, etc. avec bien s\u00fbr l\u2019\u00e9cole et la mairie ! Et ce\u00a0gr\u00e2ce \u00e0 la culture, la science, l\u2019information, l\u2019\u00e9ducation, la p\u00e9dagogie, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 une la\u00efcit\u00e9 mieux comprise. Et logiquement,\u00a0j\u2019en ai fait mon m\u00e9tier, qui n\u2019existait pas jusqu\u2019ici\u2026 Celui d\u2019un \u00ab m\u00e9diateur culturel du fait religieux, spirituel, la\u00efque\u00a0\u00bb : un\u00ab religiologue\u00a0\u00bb, qui est aussi un la\u00efcologue, un spirituologue\u2026\u00a0Je ne cesse de m\u2019y consacrer depuis, m\u00eame si cela reste tr\u00e8s difficile, \u00e0 bien des \u00e9gards, malgr\u00e9 les besoins, les urgences collectives en la mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

A qui vous adressez-vous?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

A tout le monde ! Car cela concerne tout le monde\u2026 Et ce m\u00eame si la forme d\u2019expression qui s\u2019est impos\u00e9e \u00e0 moi – la philosophie et les sciences humaines – limite bien s\u00fbr la \u00ab cible \u00bb au public, h\u00e9las assez restreint, de ces disciplines. Mais ayant longtemps \u00e9t\u00e9 journaliste, j\u2019ai essay\u00e9 de vulgariser au mieux tout cela, y compris aupr\u00e8s des plus jeunes, des enfants m\u00eame\u2026 On sait aujourd\u2019hui que les \u00ab grandes questions \u00bb les passionnent souvent ! Et l\u2019on voit aussi depuis quelques ann\u00e9es l\u2019int\u00e9r\u00eat des adolescents et des jeunes augmenter pour ces sujets ; \u00e0 mesure que leur sant\u00e9 mentale se d\u00e9grade ? A quoi d\u2019autre se raccrocher, en effet, dans ce monde – litt\u00e9ralement – en feu ?<\/p>\n\n\n\n

Quels sont les messages principaux que vous esp\u00e9rez transmettre ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pour compl\u00e9ter ce que j\u2019ai dit plus haut, je suis tent\u00e9 de laisser le grand Jean Jaur\u00e8s\u00a0vous r\u00e9pondre (cf\u00a0Jaur\u00e8s le proph\u00e8te : mystique et politique d’un combattant r\u00e9publicain<\/a>\u00a0<\/em>)\u00a0\u00ab\u00a0Une id\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019histoire des religions entrera n\u00e9cessairement dans le programme de l\u2019\u00e9cole primaire, car elles sont un des faits essentiels, peut-\u00eatre m\u00eame<\/em>\u00a0(…)\u00a0le fait essentiel de l\u2019histoire humaine<\/em>\u00a0\u00bb. (Revue sociale<\/em>, octobre 1908). Ou encore : \u00ab\u00a0Si tout est nature, il faut comprendre la nature dans sa profondeur et dans son myst\u00e8re, et, comprise \u00e0 fond, elle r\u00e9v\u00e8le Dieu,<\/em>\u00a0(…)\u00a0elle est<\/em>\u00a0[son]\u00a0expression m\u00eame<\/em>.\u00a0\u00bb\u00a0(La D\u00e9p\u00eache<\/em>,25 juin 1891). \u00ab Dieu\u00a0\u00bb\u00a0est le nom que les monoth\u00e9istes donnent \u00e0 la R\u00e9alit\u00e9 ultime, ce Principe spirituel que d\u2019autres traditions et cultures appellent autrement (\u00ab\u00a0Eveil, nirvana, Soi, Tao\u00a0\u00bb\u2026, etc.), sachant que le silence est sans doute aussi l\u2019un de ses \u00ab meilleurs\u00a0\u00bb noms. Mais comme le langage et la p\u00e9dagogie nous\u00a0obligent \u00e0 tenter de mettre des notions sur cet ineffable \u00ab Au-del\u00e0 de tout \u00bb qui englobe tout, les mots qui me semblent les moins trompeurs seront alors : infini ; absolu et non conditionn\u00e9 (c\u2019est-\u00e0-dire, libre) ; f\u00e9cond\u00a0(c\u2019est-\u00e0-dire, cr\u00e9ateur)\u00a0; non artificiel\u00a0(c\u2019est-\u00e0-dire, naturel) ; vivant et enfin, au-del\u00e0 des contradictions, puisqu\u2019Il est\u00a0le point d\u2019\u00e9quilibre o\u00f9 s\u2019unissent les contraires. Tout cela pourrait para\u00eetre bien abstrait, et\/ou fort subjectif, sur le mode \u00ab \u00e0 chacun son truc\u2026\u00a0\u00bb. Sauf que, de Jaur\u00e8s \u00e0 Vaclav Havel, en passant par\u00a0Gandhi\u00a0la R\u00e9sistance fran\u00e7aise, Simone Weil, Martin Luther King, Mandela, le Dala\u00ef Lama, etc. – les plus grandes figures politiques du XXe si\u00e8cle montrent concr\u00e8tement que le spirituel et la d\u00e9mocratie ont fondamentalement partie li\u00e9e, avec des effets consid\u00e9rables dans le r\u00e9el. Explorer et faire conna\u00eetre ces \u00ab d\u00e9mocrates spirituels\u00a0\u00bb – des inconnus c\u00e9l\u00e8bres – est donc un axe majeur de mon travail\u00a0(cf. Mandela et Gandhi : la sagesse peut-elle changer le monde<\/a> ?\u00a0<\/em>). Dans l\u2019id\u00e9e que leur message et leur exemple – faits de non-violence, de coh\u00e9rence, de sobri\u00e9t\u00e9, de travail sur soi, de respect d\u2019autrui et de la nature, etc. – feront partie des solutions que nous cherchons \u00e0 toute force pour ralentir, et si possible conjurer, l\u2019Effondrement civilisationnel en cours.<\/p>\n\n\n\n

 Avez-vous un rituel d\u2019\u00e9criture ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Vous ne serez sans doute pas surpris d\u2019apprendre que je prends les rituels tr\u00e8s au s\u00e9rieux\u2026 Les \u00ab vrais \u00bb rituels, ancestraux, spirituellement fond\u00e9s, nourris de symboles et de mythes traditionnels ; pas les bricolages, les usurpations parodiques tomb\u00e9s de la derni\u00e8re pluie, pour servir le d\u00e9corum officiel ou le f\u00e9tichisme de la marchandise. Je n\u2019ai donc pas \u00e0 proprement parler de \u00ab rituels d\u2019\u00e9criture \u00bb\u2026 sinon tenter de garder le contact avec la Source d’inspiration que j\u2019ai essay\u00e9 de d\u00e9crire plus haut. Mais j\u2019ai des habitudes\u2026 Par exemple, celle d\u2019avoir fait du Caf\u00e9 de la Paix (Sceaux) mon bureau, pour ne pas dire mon \u00ab Q G \u00bb, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019hospitalit\u00e9 de son \u00e9quipe. Clairement, j\u2019y passe beaucoup de temps\u2026 je suis m\u00eame sur l\u2019une des photos Google Maps de la brasserie ! J\u2019y \u00ab\u00a0fais partie des meubles\u00a0\u00bb, en somme. Et c\u2019est notamment l\u00e0, \u00e0 force d\u2019y rencontrer des auteurs et autrices sc\u00e9ens, qu\u2019a germ\u00e9 l\u2019id\u00e9e de \u00ab faire quelque chose \u00bb pour valoriser l\u2019extraordinaire richesse humaine et culturelle de cette petite ville. Ce que concr\u00e9tisera – gr\u00e2ce \u00e0 la mobilisation de quelques autres habitants – le premier Festival du Livre de Sceaux, fin novembre prochain.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est surtout l\u00e0 que vous lisez ? Sur papier ou en num\u00e9rique ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Je dois avouer que je suis bibliophile, pour ne pas dire bibliomane\u2026En t\u00e9moigne mon domicile sc\u00e9en, surencombr\u00e9 de volumes ; ainsi que mon habitude de ne jamais me d\u00e9placer sans un livre, et parfois, plus d’un\u2026 Une assurance tout risque contre l\u2019ennui, la perte de temps.. Et pourtant, force est de constater que je lis surtout sur mon ordinateur, mon smartphone ; c\u2019est-\u00e0-dire partout, d\u00e8s que j\u2019ai un peu de temps\u2026 Quand je ne contemple pas, tout simplement, ce qui m\u2019entoure, en silence. Je ne suis pas, moi, au-del\u00e0 des contradictions…<\/p>\n\n\n\n

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FESTIVAL DU LIVE DE SCEAUX 28-29\/11 Docteur en philosophie politique (Sciences Po), chercheur associ\u00e9 au laboratoire GSRL (EPHE-CNRS), Eric Vinson est un enseignant, formateur, consultant fran\u00e7ais\u00a0 sp\u00e9cialis\u00e9 sur le religieux, le spirituel et la la\u00efcit\u00e9. 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